UNIDAD DIDACTICA INTERCULTURAL 

 La lectura crítica del mundo es un quehacer pedagógico-político indicotomizable del quehacer político-pedagógico, esto es, de la acción política que implica la organización de grupos y de clases populares para intervenir en la reinvención de la sociedad (Freire, 2000, p. 42).

 

Introducción

Hemos escogido esta temática para desarrollar nuestra unidad didáctica, tomando el contexto donde conviven nuestros estudiantes, debido al aumento de estudiantes pertenecientes a la comunidad indígena y el desconocimiento de sus tradiciones folclóricas ancestrales, danzas propias de la comunidad indígena (porro, bullarengue, entre otras), frente a la proliferación de otros tipos de expresiones folclóricas como lo son los bailes contemporáneas (champeta, reguetón, entre otras) y de ese modo conocer a través de las danzas, las diferentes culturas que coexisten.

Para ello, hemos realizado un lecturas bibliográficas sobre las danzas y bailes de los diferentes comunidades y regiones de nuestro país, para seleccionar aquellos que hemos creído más apropiados para desarrollar valores como: el respeto, la solidaridad, la tolerancia, etc., tan importantes y necesarios en una sociedad como la actual en la que conviven culturas diversas; y aprovechar al máximo el aspecto lúdico de las expresiones corporales.

Esta unidad didáctica está centrada en el reconocimiento y valoración de las danzas ancestrales y las diferentes manifestaciones folclóricas modernas (músicas y bailes) y en la utilización de diversos recursos tales como: lectura crítica al texto de una canción, tipos de bailes, con miras al fortalecimiento de la capacidad de análisis e interpretación de la sociedad.  

Justificación de la unidad didáctica

Una de las necesidades primordiales en el ámbito educativo es formar estudiantes con capacidad de análisis, comprensión e identificación de las manifestaciones culturales de las diferentes comunidades. Además que estos sean amigables y reflexivos con su entorno y con pensamiento crítico, capaces de inferir y de llegar a postulaciones de razonamiento lógico a fin de fortalecer las tradiciones folclóricas música y danza desde una perspectiva crítica. Esto se puede lograr por medio del reconocimiento, puesta en escena de las diferentes manifestaciones folclóricas que involucra las expresiones musicales y de danza. 

Esta unidad didáctica está dirigida a estudiantes que se encuentran cursando el grado 6 ° de la básica secundaria, en una escuela con población indígena, en la jornada matinal. La población objeto de estudio de esta unidad didáctica está marcada por la tradiciones culturales y las diferentes manifestaciones folclóricas de las danzas de la etnia Zenú, permitiendo que los estudiantes desarrollen todo su potencial físico, corporal, psicológico y cognitivo, para mantener un equilibrio en el sentido que son estudiantes activos y participativos dentro de las clases, así como su nivel de expresión.

Componente contextual:

Objetivos didácticos

Ø  Establecer una diferenciación y valoración de las diferentes manifestaciones culturales en la danza y la música ancestral y moderna.  

Ø  Fortalecer la capacidad de pensamiento crítico frente a las diferentes manifestaciones folclóricas.

Ø  Comprender los fenómenos sociales que generan la música y los bailes (danzas).

Contenidos de la unidad didáctica

Contenidos conceptuales:

- Qué es lectura danza y la música y cuál es su importancia.

- tipos de danzas y música, niveles de interpretación musical.

Contenidos procedimentales

- Reconoce la importancia de las danzas ancestrales y modernas.

- Comprende cómo se articulan las diferentes manifestaciones folclóricas en las comunidades.   

- Reflexiona a partir de las nuevas manifestaciones folclóricas.

Contenidos actitudinales

- Respeto a los diferentes puntos de vista en relación a las manifestaciones folclóricas de cada comunidad.

- respeto por las danzas ancestrales.

- Manifiesta habilidad en el desarrollo de las distintas actividades de danza y musica.

- Participa activamente, en el desarrollo de los talleres.

Recursos

 

Humanos: Docentes, estudiantes, sabedores de la comunidad indígena Zenú.

Físicos:

Entrevistas a sabedores de la comunidad

Documentos de consulta.

Libros de danza contemporánea.

Manifestaciones culturales de la etnia Zenú

Videos

Audios

 

Componente metodológico:

Metodología de la unidad didáctica

La metodología planteada para la realización de esta unidad didáctica es la de talleres teóricos-prácticos, dado que en el proceso enseñanza-aprendizaje, los nuevos conocimientos se incorporan de gran manera en la estructura cognitiva del estudiante, a través de trabajo en equipo o colaborativo, desde un perspectiva donde la teoría o conceptualización se hace evidente en la práctica. Esto se logra cuando el estudiante relaciona los conocimientos nuevos con los preexistentes generando un nuevo conocimiento al reforzarlo y complementarlo, con la práctica.   Esta metodología permite desarrollar la unidad didáctica de manera secuencial, sistémica y significativa para el estudiante, a fin que no solo sean simples talleres de lectura o comprensión, sino que relacionados mutuamente puedan realmente consolidar la comprensión, identificación y valoración de las diferentes manifestaciones folclóricas en la música y la danza.

 

Medidas de atención a la diversidad

Hay veces que es necesario adoptar medidas de atención a los alumnos con necesidades específicas de apoyo educativo, como: refuerzo educativo, actividades de ampliación, etc., pero sobre todo es necesario:

ü  Tener en cuenta las diferencias individuales

ü  Utilizar actividades de cooperación – oposición como medida de integración

ü  Utilización de actividades lúdicas para motivar al alumno

ü  Adaptación de las dificultades a los distintos ritmos de aprendizaje

ü  Atención puntual a las prescripciones de los facultativos sobre los problemas físicos que se nos puedan presentar en algunos de nuestros alumnos teniendo en cuenta las posibilidades y limitaciones.

En función de la diversidad del alumnado y de sus necesidades especiales se puede dar la necesidad de adoptar formas de agrupamiento que favorezcan el progreso adecuado de aquellos que lo necesiten, de disponer de espacios o materiales adecuados a estas necesidades, de modificar las reglas que permitan simplificar y adaptar a las capacidades de los alumnos/as (no empobrecer) a las situaciones de baile o el diseño y programación de actividades adaptadas a determinadas necesidades (de refuerzo o de ampliación).

 

Actividades de la unidad didáctica

Para la realización de esta unidad didáctica se plantearon tres sesiones en las cuales se trabajaran los talleres teórico-prácticos de la siguiente manera:

 

Sesión No 1 indagando
Objetivo	Consultar sobre las diferentes danzas ancestrales de la comunidad indígena del pueblo Zenú y modernas contemporáneas (champeta, reguetón, entre otras )
Materiales	Entrevistas a sabedores de la comunidad Documentos de consulta. Libros de danza contemporánea. Manifestaciones culturales de la etnia Zenú Videos
Espacio	Salón o aula de clases
Descripción	La actividad consistirá en una reunión con los estudiantes y docentes donde se consultara e indagara, de forma oral y escrita (documentos de consultas) conceptos como cultura, folclor, danzas y bailes. Consulta que permita ver en qué punto están los niños y niñas, es decir, cuáles son sus conocimientos previos acerca de los contenidos conceptuales de danza y bailes. Además, también se pedirá que digan cuáles son sus intereses sobre el tema y que les gustaría aprender.
Criterios de Evaluación	Identifica las diferentes danzas ancestrales de las comunidades indígenas Zenú y las manifestaciones modernas de bailes y danzas.

 

 

Sesión No 2 danzas ocultas
Objetivo	Valoro mis danzas ancestrales de la comunidad indígena del pueblo Zenú y modernas contemporáneas (champeta, reguetón, entre otras )
Materiales	Video foro observación del video danzas tradicionales colombianas link: https://www.youtube.com/watch?v=m9Js3QCweQc
Espacio	Salón o aula de clases
Descripción	Esta actividad se dividirá en dos partes: En primer lugar, se desarrollara un cine-foro observando el video danzas tradicionales colombianas,. La segunda parte, se realizara un conversatorio, en el cual se discutirán varios punto de vistas de los participantes y la importancia que tiene las danzas y bailes contemporáneas en el desarrollo de la cultura en nuestro país,    Finalmente, se repartirá una ficha con las diferentes danzas ancestrales y bailes contemporáneos y se coloreará la ubicación en un mapa de las subregiones de nuestro país.
Criterios de Evaluación	Reconocimiento de las diferentes manifestaciones folclóricas de mi comunidad y de las subregiones de mi país.

 

 

 

Sesión No 3 bailando ando
Objetivo	Desarrollar mis habilidades corporales bailando mis danzas ancestrales de la comunidad indígena del pueblo Zenú y modernas contemporáneas (champeta, reguetón, entre otras )
Materiales	Material audiovisual de las coreografías para danzas. Videos Audios   Vestuario
Espacio	Salón o aula de clases
Descripción	Para este taller se solicitará la colaboración de las familias. Este consistirá en que las familias nos enseñen como es la danza tradicional de su comunidad o region de procedencia. Después, se les pedirá que nos muestren los pasos más básicos para poderlos practicar con los niños y niñas de la clase. Por otro lado, también se les dará la oportunidad de que si quieren cuenten tradiciones típicas de su cultura para así profundizar en el tema de la mano de una persona originaria de la comunidad o región que se está trabajando.
Criterios de Evaluación	Crear empatía por las culturas distintas a la propia. Identificar hechos típicos de las culturas trabajadas: danzas, vestidos, recetas y canciones. Expresarse por medio de su propio cuerpo.

 

 

 Estrategias

La Estrategia en la práctica será mixta, utilizando tanto estrategias analíticas como globales. La organización será principalmente individual, parejas y pequeños grupos.

Realización de proceso de indagación sobre el material objeto de estudio

Elaboración por parte del estudiantes de preguntas para su posterior socialización y repuesta.

Discusión o debate sobre el material consultado.

Componente de evaluación:

Evaluación.

La evaluación va a tener un carácter continuo, utilizando como procedimiento de evaluación la Observación Directa, y como instrumentos la lista de control, el registro anecdotario, cuaderno del maestro/a, etc.

Los criterios de evaluación para esta unidad didáctica son:

Ø  Acepta y respeta las normas de clase y las reglas específicas de las sesiones.

Ø  Participa con entusiasmo en las diferentes sesiones.

Ø  Manifiesta actitudes de solidaridad y respeto en las actividades propuestas.

Ø  Rechaza la rivalidad y la violencia en las actividades de clase.

Ø  Actúa como mediador en sus propios conflictos y en los de sus iguales.

Ø  Participa en actividades grupales y mostrar actitudes de cooperación respeto e igualdad sin discriminar a los compañeros o compañeras.

El proceso de evaluación se va a llevar a cabo no sólo para evaluar el proceso de aprendizaje de nuestros alumnos/as, sino también lo utilizaremos para llevar a cabo la evaluación de nuestro proceso de enseñanza. Para esto, proponemos dos clases de evaluación: al profesor y a la unidad didáctica, así:

Unidad Didáctica: Parte de la reflexión del docente sobre su quehacer. Una vez finalizada la unidad didáctica. Se desarrollara una evaluación como medida de control sobre el trabajo realizado y los resultados obtenidos por los estudiantes, es decir como evaluación del proceso. Para lo cual se utilizará una planilla de observación.

Docente: Se evaluará al profesor de dos formas: una autoevaluación por parte del profesor a través de una planilla o lista de control y una coevaluación por medio de un cuestionario que se le pasará a los estudiantes.

 

 

 

 

Referentes

Arnaiz Sánchez, Pilar y Rogelio Martínez Abellán (2000): "La integración de las

            Minorías étnicas: hacia una educación intercultural". Congreso Atención ala

            Diversidad: "De la integración a una educación para todos". Las Palmas de Gran Canaria, 3 y 4 de noviembre de 2000. 

Bordas, M. I. y Cabrera, F. (2001). Estrategias de evaluación de los aprendizajes centrados en el proceso. Revista española de pedagogía, (218), 25-48. Recuperado de, https://core.ac.uk/download/pdf/92991851.pdf

Díaz, A. (2018). La escuela como lugar de la justicia social: una perspectiva emancipadora de teoría crítica. En Educación crítica y emancipación. Recuperado de http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20181219114645/Educacion_critica2.pdf

Hirmas, C. (2008). Educación y diversidad cultural. Lecciones desde la práctica innovadora en América Latina. Recuperado de https://unesdoc.unesco.org/ark:/48223/pf0000162699

González Montoya, U., (2014). Los Juegos Tradicionales Como Mediadores en la Enseñanza de Conceptos Matemáticos en las Comunidades Indígenas de Antioquia y Norte del Cauca. (Ponencia). Popayán: Universidad del Cauca.

Mejía, J. y Marco, R. (2019). Acción social colectiva y pedagogía. Recuperado de la base de datos E-libro, https://www.redalyc.org/pdf/2750/275031898079.pdf

Walsh, Catherine (2013): Interculturalidad crítica y (de)colonialidad. Ensayos desde Abya Yala,    Quito: Abya-Yala.